Sociedad actual y antropología

Hemos perdido la religiosidad natural que nos hacía pensar en un Dios creador que estaba encima de nosotros, del que dependíamos, y hemos pasado a creer en la ciencia y en la técnica, por una parte y en la justicia y la igualdad por otra, en definitiva en la razón que nos lleva al legalismo que se enfrenta con el deseo y defensa de la libertad. El enfrentamiento está servido, vuelven los mismos perros, con distintas correas.

El ateísmo, nos lleva a la razón y nos quedamos sin la fe, sin poder descansar en un Dios Padre que nos ama como hijos queridos y nos ha preparado una mansión en el cielo.

La razón a la ley, todos tenemos nuestra propia ley, sinceridad, fidelidad, no robar… y esta ley nos sirve para vivir en común, y de referencia para reconocer lo bueno, pero tiene el peligro de la angustia y obsesión, síntomas relacionados a no cumplir esta ley y sentirnos culpables , así hay sociedades que tienden a ese “moralismo”, con un super yo excesivo, como por ejemplo, Alemania, Japón.

La ley cumple su misión de ayudar a la comunidad a evitar desorden y sufrimiento, pero no es la panacea, lo importante es la educación, y vivir la virtud, sin esfuerzo; decía S. Agustín, “Ama y haz lo que quieras”.

De la razón a la ley, y de la fe al amor, hay que tener una armonía entre la fe y la razón, pero el objetivo final, la fe y el amor.

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Antropología Teológica

La vida espiritual y la relación del hombre con Dios se sustenta en la fe, que nos da confianza en el amor de Dios, y nos da la esperanza en el presente y en el futuro, y esta fe y esperanza generan amor a la realidad que nos rodea y especialmente a uno mismo y a las personas próximas. que denominamos  caridad.

Dalí La última cena
Dalí “La última cena”

Posteriormente este trio fe, esperanza y caridad, nos lleva a la misión de transmitir esta actitud optmista,que da sentido a la vida, al sufrimiento y a la muerte, “martirio

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Antropologia Existencial

cuadro picasso arlequin niñoEn este apartado, más personal, cotidiano e íntimo, nos interesamos en primer lugar por el criterio personal ante la vida de cada cual, base para su posicionamiento, y sus posibles actuaciones posteriores en la vida cotidiana, donde diferencio el ámbito familiar, laboral y la relación de amistad y social , para llegar al objetivo principal, la fiesta, en el sentido de poder disfrutar de la vida en cualquier momento, pero simbolizado y propiciado especialmente en el tiempo de la celebración y de la fiesta.

Posteriormente la misión de hacer un mundo mejor, especialmente con las habilidades  y capacidades personales más eficaces, y por último el sufrir y el morir fisicamente, para aumentar espiritualmente.

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Antropología Metafísica

"Muchacha en la ventana" de Salvador Dalí representa muy bien el sentimiento de Deseo que es el primer término de Antropología Metafísica del que hablaremos
“Muchacha en la ventana” Salvador Dalí

El ser humano es una pasión, un deseo de algo que le satisfaga, que le de paz y felicidad. Por ello comenzaré con el concepto de esta palabra “deseo“.

Posteriormente continuo con conceptos clave, de metafísica, que creo son los más básicos, como son , el ser, el estar, el vivir, el luchar y el sufrir, que resumen la dinámica vital del ser humano.

Dentro del vivir, estarían el placer, el poder y el amor. La gran síntesis del vivir,  sería el placer del poder del amor.

Y el sufrir abarca el morir, ya que el propio sufrimiento es entrar en la vivencia de muerte óntica (dejar de ser).

( todos los enlaces de este texto, se explican en la pestaña de ” wiki antropología“)

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